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朗诵与播音的差别大了去了,别弄混

2016/4/1 10:37:37

一直以来,人们把朗诵和播音相提并论.把朗诵和播音当作近亲关系.如不少谈播音主持发声的书籍,行文都是“播音、主持、朗诵的发声方法”,“播音、主持、朗诵的呼吸”云云。而我觉得朗诵和播音虽然都是语言的表达形式,然而两者实在是差别太大了。可以说是咫尺之间,差之千里也!(本文说的播音在我心中是以新闻播音,和评论性播音为原型的,我觉得文学类播音已是朗诵的一种了.专题片解说是否介于朗诵和播音之间?有待思考)

从历史渊源上来说,朗诵似乎更近似歌唱,不知当时那个荷马在行吟时是怎样的节奏和旋律,但中国古代的吟诵,却是接近于歌唱的。较之与播音的关系,现代中国的朗诵应该和吟诵有着直接的渊源关系吧。下面我们从表达目的、主体、语流、气息、共鸣运用等方面探讨下朗诵和播音的区别吧:


 

1、从表达的目的看,播音是为了向公众传递消息、知识和观念。朗诵不仅仅是传递信息,更主要的以情感的感染力达到感染提升净化受众心灵,给受众一种审美享受。


 

2、从主体角度看,播音者是公共媒体的代言人,他代表政府或某团体在说话。由此,他是非个人化的,同时,由于其目的是传递信息,所以,他的事件的剧外人、旁观者、叙述者和评论者。而朗诵是个人化的,朗诵者是剧中人,他是事件中叙述者、评论者,更是事件中的多个角色和抒情者、行动者。


 

3、从情感的的角度看,播音排斥个人情感色彩,其情感是公众性的,类型性的、旁观者的。而朗诵则需要个人情感的融入,朗诵的情感有时是旁观者的情感,有时是剧中人的情感。同时,播音的情感仅仅是一种基调的表现,而朗诵的情感是细节化的具体的变化着的情感。


 

4、所以,从类属上看,播音不属于艺术,更不是表演。而朗诵则象话剧、象声乐、象相声快板一样,是一门艺术,是一种表演类型。


 

5、从表意和表情元素上看,播音主要通过语音来表达,朗诵除语音外,其语流中的气息、气口、空白(停顿)、配乐、形体动作、表情都是传情达意的元素。由此,产生了朗诵和播音语流上的不同。


 

6、从语流面貌上看,播音的语流是串珠式的,语流中的字音强调颗粒性。而朗诵的语流则不同。


 

7、从语流的节奏上看,播音的语流是相对匀速的、相对平稳的。而朗诵的语流则是变速的、波动起伏的。


 

8、在语流的停顿中,相对来说,播音更多的是语法和生理需要的停连,而朗诵更多的是情感需要的停顿。同时停顿的时值上,朗诵较之播音要更富于变化。


 

9、从语流的每个音节的时值(字音时长)上看,朗诵的字音与字音的时值差,要比播音大的多。主体及主体的身份的不同、语流的状态不同,带来了对声音的不同要求。


 

10、在音色变化上,由于情感表达的需要和语流状态提供的可能性,朗诵的音色变化要比播音大的多,对音色的使用种类也宽泛的多。


 

11、在音高变化上,播音的音域一般不超过5度,朗诵的音节变化则往往要大的多。


 

12、在音强的变化,朗诵的强弱对比比播音要明显的多。


 

13、由于朗诵的时值变化大,出现很多拖音现象,加上朗诵的音乐感的要求,由此朗诵的声音对泛音的要求更高,同时朗诵中的字音中*音现象更普遍更明显。由此,产生了对用声上的气息和共鸣的不同要求。


 

14、在呼吸方法上,播音要求胸腹式联合呼吸。朗诵由于音色、音高、音长、音强和停顿变化幅度大的缘故,不仅仅需要胸腹式联合呼吸,同时也需要腹式呼吸、和胸式呼吸。


 

15、从换气上看,由于停顿的特点不同,朗诵的气口和播音的气口注定不同,换气的方式也多于播音。


 

16、从气息的流向看,在两个气口之间,由于匀速语流和字音时值相对较短,播音的气息流向一般是单向性的,气息来不及回流;而朗诵则不同,在两个气口间可以有不同幅度的多个气息回流的出现。


 

17、从气息的深浅程度看,朗诵较之播音在深浅幅度的变化更大。


 

18、从每个字音的气流的中心点和形状上看,播音中的气流中心点是相对稳定的,字音间的气流形状变化较小,而朗诵的气流中心点则相对变化较大,字音间的气流形状变化要相对大的多。


 

19、播音的共鸣以口腔共鸣为主,以中声区为主,头腔共鸣用的不多、胸腔共鸣相对用的浅。相对来说,朗诵以咽腔口腔共鸣为中心,同时带动人体的各个共鸣腔的共鸣来满足语流变化幅度大的需要。


 

20、形体语言表达的不同。